Parrocchia di San Biagio - Via del Carmine

Modena / Persecuzione, deportazione, solidarietà. La comunità ebraica modenese nella seconda guerra mondiale

Parrocchia di San Biagio - Via del Carmine

Qui operava don Elio Monari che, insieme ad alcuni giovani dell'Azione cattolica, dopo l'8 settembre aiuta molti ebrei a fuggire in Svizzera, evitando loro la deportazione nei campi di sterminio tedeschi.

Egli nasconde anche una trentina di ebrei provenienti da Ferrara che, dopo l'eccidio compiuto dai fascisti al Castello Estense (15 novembre 1943), cercano riparo nella nostra città. Ricercato dalla polizia, Don Elio Monari sale in montagna nel maggio '44 per unirsi ai partigiani. Catturato a Piandelagotti, viene fucilato a Firenze il 23 luglio 1944. È stato decorato di medaglia d'oro al valor militare.

POI percorsoTutti i punti del percorso

  1. La Sinagoga - Piazza Mazzini
  2. Vicolo Squallore
  3. Piazzetta Torre
  4. Carceri giudiziarie - Via Bonaccorsi 10
  5. Portico del Collegio - Via Emilia 85
  6. Parrocchia di San Biagio - Via del Carmine

Galleria fotografica

  • Don Elio Monari.
    Don Elio Monari.
  • Angelo Donati, ebreo modenese protagonista del salvataggio di migliaia di ebrei nel sud-est della Francia.
    Angelo Donati, ebreo modenese protagonista del salvataggio di migliaia di ebrei nel sud-est della Francia.
  • Don Arrigo Beccari, parroco di Rubbiara, uno dei più attivi sacerdoti nel salvataggio degli ebrei.
    Don Arrigo Beccari, parroco di Rubbiara, uno dei più attivi sacerdoti nel salvataggio degli ebrei.
  • Monumento ai fucilati delle cascine a Firenze. Qui trovò la morte don Elio Monari (foto Giovanni Baldini).
    Monumento ai fucilati delle cascine a Firenze. Qui trovò la morte don Elio Monari (foto Giovanni Baldini).
  • Villa Emma di Nonantola.
    Villa Emma di Nonantola.

Gli altri percorsi

I luoghi del fascismo e della clandestinità

In questo itinerario incontreremo luoghi e non-luoghi: i luoghi del potere, per definizione esplicito e manifesto, e quelli della clandestinità nascosti e mimetizzati. La prossimità di questi luoghi talvolta vicinissimi tra loro, la contiguità tra potere e clandestinità nel medesimo spazio urbano, sono tra le caratteristiche delle città in guerra nel periodo 1943-1945.

Vivere in guerra, le bombe e la fame

Dopo l’8 settembre 1943, quando le truppe germaniche occupanti dettano legge e i bombardamenti alleati colpiscono duramente la città, sopravvivere, lavorare, procurarsi il cibo in quantità decente diventa sempre più difficile.

Persecuzione, deportazione, solidarietà. La comunità ebraica modenese nella seconda guerra mondiale

Nel 1938, alla promulgazione delle leggi razziali che li escludono dalla società civile, gli ebrei modenesi sono totalmente assimilati al resto della popolazione e appartengono a tutti i ceti sociali.

La violenza

La città della violenza è la città dei luoghi di detenzione e degli arresti, degli attentati e delle rappresaglie.

Resistenza civile e solidarietà

Accanto alla città della violenza e della delazione, c’è anche la città della solidarietà e della resistenza civile, la città di quelli che non esitano ad esporsi, poco o tanto, per aiutare chi è in pericolo e si trova in difficoltà.

La liberazione

Questo itinerario ci porta a una data precisa: domenica 22 aprile 1945. I luoghi della liberazione sono le tappe dei combattimenti dei partigiani, che hanno via via occupato i luoghi strategici della città, ma sono anche le vie di fuga dei fascisti, che cominciano ad andarsene nella notte del 21.

Lottare per la libertà e i diritti. I Gruppi di difesa della donna

In questo itinerario incontreremo luoghi reali e simbolici della resistenza civile femminile, che si organizza nei Gruppi di difesa della donna e per l'assistenza ai volontari della libertà.